TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 13:43:31 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1089《都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập sách No. 1089《đô biểu như ý ma-ni Chuyển luân Thánh Vương thứ đệ niệm tụng bí mật tối yếu lược Pháp 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.8 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1089 都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法 # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1089 đô biểu như ý ma-ni Chuyển luân Thánh Vương thứ đệ niệm tụng bí mật tối yếu lược Pháp # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1089 　　No. 1089 都表如意摩尼轉輪聖王次第念 đô biểu như ý ma-ni Chuyển luân Thánh Vương thứ đệ niệm 誦祕密最要略法 tụng bí mật tối yếu lược Pháp 　　　　解脫師子譯 　　　　giải thoát sư tử dịch 　　相貌品第一 　　tướng mạo phẩm đệ nhất 　我今當說思惟法　　三種真言而次第 　ngã kim đương thuyết tư tánh Pháp 　　tam chủng chân ngôn nhi thứ đệ 　初用大心外加持　　第二根本復想內 　sơ dụng Đại tâm ngoại gia trì 　　đệ nhị căn bổn phục tưởng nội 　第三小心內外通　　應可存心無錯亂 　đệ tam tiểu tâm nội ngoại thông 　　ưng khả tồn tâm vô thác loạn 　如是三道妙真言　　安立行者明王地 　như thị tam đạo diệu chân ngôn 　　an lập hạnh giả minh vương địa 　若有修此三昧耶　　須具七種殊勝相 　nhược hữu tu thử tam muội da 　　tu cụ thất chủng thù thắng tướng 　猶如輪王持七寶　　王四天下皆降伏 　do như luân Vương trì thất bảo 　　Vương tứ thiên hạ giai hàng phục 　次說順諸念誦法　　復擇清淨吉祥地 　thứ thuyết thuận chư niệm tụng Pháp 　　phục trạch thanh tịnh cát tường địa 　或在山間及池邊　　或在伽藍精室處 　hoặc tại sơn gian cập trì biên 　　hoặc tại già lam tinh thất xứ/xử 　或佛舍利神塔中　　應可存心辦諸俱 　hoặc Phật xá lợi Thần tháp trung 　　ưng khả tồn tâm biện/bạn chư câu 　先以持地如教命　　復次安置本尊者 　tiên dĩ trì địa như giáo mạng 　　phục thứ an trí bổn Tôn-Giả 　行者自須敷已座　　尊面西方在目前 　hành giả tự tu phu dĩ tọa 　　tôn diện Tây phương tại mục tiền 　行者像前面東坐　　清淨沐浴香塗身 　hành giả tượng tiền diện Đông tọa 　　thanh tịnh mộc dục hương đồ thân 　兼著新淨妙衣服　　又持種種供養具 　kiêm trước/trứ tân tịnh diệu y phục 　　hựu trì chủng chủng cúng dường cụ 　步步想八葉蓮華　　存想變地無濁穢 　bộ bộ tưởng bát diệp liên hoa 　　tồn tưởng biến địa vô trược uế 　加持護身入精室　　安置像前而念誦 　gia trì hộ thân nhập tinh thất 　　an trí tượng tiền nhi niệm tụng 　　大心密言品第二 　　Đại tâm mật ngôn phẩm đệ nhị 　先用大心真言王　　澡浴洗淨結護法 　tiên dụng Đại tâm chân ngôn Vương 　　táo dục tẩy tịnh kết/kiết Hộ Pháp 　呪水灑身加持衣　　復須想念皆成就 　chú thủy sái thân gia trì y 　　phục tu tưởng niệm giai thành tựu 　如此五種隨次第　　都用大明及本印 　như thử ngũ chủng tùy thứ đệ 　　đô dụng Đại Minh cập bản ấn 唵波怛摩進跢末尼摩賀惹嚩(引)囉吽 úm ba đát ma tiến/tấn 跢mạt Ni-ma hạ nhạ phược (dẫn )La hồng 澡豆沐浴之具。各呪七遍。然後澡洗。 táo đậu mộc dục chi cụ 。các chú thất biến 。nhiên hậu táo tẩy 。 　想水白色　　猶如甘露　　又想自身 　tưởng thủy bạch sắc 　　do như cam lồ 　　hựu tưởng tự thân 　垢穢煩惱　　受此水已　　一切塵勞 　cấu uế phiền não 　　thọ/thụ thử thủy dĩ 　　nhất thiết trần lao 　皆悉落盡　　洗浴畢已　　應須洗淨 　giai tất lạc tận 　　tẩy dục tất dĩ 　　ưng tu tẩy tịnh 　取土少許　　加持七遍　　隨時洗淨 　thủ độ thiểu hứa 　　gia trì thất biến 　　tùy thời tẩy tịnh 　然後著衣 　nhiên hậu trước y 時其衣亦復加持七遍作如此想。 thời kỳ y diệc phục gia trì thất biến tác như thử tưởng 。 　我今此身　　被金剛甲　　依法訖已 　ngã kim thử thân 　　bị Kim cương giáp 　　y Pháp cật dĩ 　即須灑身　　用水一掬　　加持七遍 　tức tu sái thân 　　dụng thủy nhất cúc 　　gia trì thất biến 　散灑其身　　想虛空中　　雨諸寶華 　tán sái kỳ thân 　　tưởng hư không trung 　　vũ chư bảo hoa 　遍滿世界　　便須護身　　結此密印 　biến mãn thế giới 　　tiện tu hộ thân 　　kết/kiết thử mật ấn 　誦持七遍　　印於七處　　心及兩肩 　tụng trì thất biến 　　ấn ư thất xứ 　　tâm cập lưỡng kiên 　兩眼兩膝　　散於頭上 　lượng (lưỡng) nhãn lượng (lưỡng) tất 　　tán ư đầu thượng 亦成大護身已。即須結界。 diệc thành Đại hộ thân dĩ 。tức tu kết giới 。 　若結壇界　　開於四門　　不應結界 　nhược/nhã kết/kiết đàn giới 　　khai ư tứ môn 　　bất ưng kết giới 　若作結護　　皆須用心 　nhược/nhã tác kết/kiết hộ 　　giai tu dụng tâm 亦鋪置次第即作啟請等事。 diệc phô trí thứ đệ tức tác khải thỉnh đẳng sự 。 　　根本密言品第三 　　căn bản mật ngôn phẩm đệ tam 　復說根本軌儀法　　想念奉請大聖王 　phục thuyết căn bản quỹ nghi Pháp 　　tưởng niệm phụng thỉnh đại thánh Vương 　誦此密言及結印　　一一自想往彼山 　tụng thử mật ngôn cập kết ấn 　　nhất nhất tự tưởng vãng bỉ sơn 　存心頂禮而奉請　　迎引尊者入道場 　tồn tâm đảnh lễ nhi phụng thỉnh 　　nghênh dẫn Tôn-Giả nhập đạo tràng 　復用遏伽而授與　　香華飲食及塗香 　phục dụng át già nhi thụ dữ 　　hương hoa ẩm thực cập đồ hương 　燈蓋幢幡兼藥等　　如法供養彼明王 　đăng cái tràng phan kiêm dược đẳng 　　như pháp cúng dường bỉ minh vương 　想念供養尊者已　　隨便持珠誦密言 　tưởng niệm cúng dường Tôn-Giả dĩ 　　tùy tiện trì châu tụng mật ngôn 　悔先世過及發願　　至誠端坐觀明王 　hối tiên thế quá/qua cập phát nguyện 　　chí thành đoan tọa quán minh vương 行者像前端坐思惟。 hành giả tượng tiền đoan tọa tư tánh 。 存心諦觀布多勒伽山眾寶莊嚴華果茂盛。 tồn tâm đế quán bố đa lặc già sơn chúng bảo trang nghiêm hoa quả mậu thịnh 。 　其山頂上　　聖者宮殿　　本在其中 　kỳ sơn đảnh/đính thượng 　　Thánh Giả cung điện 　　bổn tại kỳ trung 　應想聖者　　安坐殿中　　殊妙供具 　ưng tưởng Thánh Giả 　　an tọa điện trung 　　thù diệu cung cụ 　莊嚴其身　　行者於此　　心想之中 　trang nghiêm kỳ thân 　　hành giả ư thử 　　tâm tưởng chi trung 　自往彼山　　迎誦尊者　　引入道場 　tự vãng bỉ sơn 　　nghênh tụng Tôn-Giả 　　dẫn nhập đạo tràng 　於壇中心　　蓮華臺上　　安置聖者 　ư đàn trung tâm 　　liên hoa đài thượng 　　an trí Thánh Giả 次奉遏伽水。 thứ phụng át già thủy 。 　於新銅器　　或用白瓷　　器盛香水 　ư tân đồng khí 　　hoặc dụng bạch từ 　　khí thịnh hương thủy 　奉於聖者　　便誦真言　　復想此水 　phụng ư Thánh Giả 　　tiện tụng chân ngôn 　　phục tưởng thử thủy 　聖者受已　　遍灑四方　　及灑妙身 　Thánh Giả thọ/thụ dĩ 　　biến sái tứ phương 　　cập sái diệu thân 行者細觀尊灑水已。 hành giả tế quán tôn sái thủy dĩ 。 三千大千世界猶如瑠璃內外明徹中無一物。 tam thiên đại thiên thế giới do như lưu ly nội ngoại minh triệt trung vô nhất vật 。 　奉遏伽已　　次復供養　　香華飲食 　phụng át già dĩ 　　thứ phục cúng dường 　　hương hoa ẩm thực 　塗香末香　　燈蓋之事　　一一加持 　đồ hương mạt hương 　　đăng cái chi sự 　　nhất nhất gia trì 　真言及印 　chân ngôn cập ấn 供養畢已。 cúng dường tất dĩ 。 於本尊聖者前悔謝其身呵責己過。 ư bản tôn Thánh Giả tiền hối tạ kỳ thân ha trách kỷ quá/qua 。 　次復發願　　隨心所求　　悉皆陳說 　thứ phục phát nguyện 　　tùy tâm sở cầu 　　tất giai trần thuyết 　於其想中　　結壇三門　　唯留西門 　ư kỳ tưởng trung 　　kết/kiết đàn tam môn 　　duy lưu Tây môn 　復結大界　　身外四方　　周匝鋪置 　phục kết/kiết đại giới 　　thân ngoại tứ phương 　　châu táp phô trí 　及虛空界　　次用塗香　　塗手臂上 　cập hư không giới 　　thứ dụng đồ hương 　　đồ thủ tý thượng 　然後念誦 　nhiên hậu niệm tụng 執念珠以珠熏香。 chấp niệm châu dĩ châu huân hương 。 二手合掌再三頂戴作如是言。 nhị thủ hợp chưởng tái tam đảnh đái tác như thị ngôn 。 　我念存心　　承事聖者　　持此密言 　ngã niệm tồn tâm 　　thừa sự Thánh Giả 　　trì thử mật ngôn 　唯願尊者　　不捨大悲　　莫違本誓 　duy nguyện Tôn-Giả 　　bất xả đại bi 　　mạc vi bản thệ 　發弘誓願　　速現一切　　妙莊嚴身 　phát hoằng thệ nguyện 　　tốc Hiện-Nhất-Thiết 　　diệu trang nghiêm thân 　我若見已　　現身即得　　證法雲地 　ngã nhược/nhã kiến dĩ 　　hiện thân tức đắc 　　chứng Pháp vân địa 　常侍尊者　　不離左右　　發此願已 　thường thị Tôn-Giả 　　bất ly tả hữu 　　phát thử nguyện dĩ 　便誦根本　　祕密真言曰 　tiện tụng căn bản 　　bí mật chân ngôn viết 曩(上)謨(引)阿(去引)囉怛曩(上二合)怛囉(二合)夜(長引) nẵng (thượng )mô (dẫn )a (khứ dẫn )La đát nẵng (thượng nhị hợp )đát La (nhị hợp )dạ (trường/trưởng dẫn ) 野(一)曩(上)莫阿(去)哩野(二合引)嚩路枳帝(三)濕 dã (nhất )nẵng (thượng )mạc a (khứ )lý dã (nhị hợp dẫn )phược lộ chỉ đế (tam )thấp 嚩(二合)囉野(四)冒地薩怛嚩(二合引)野(五)摩賀薩怛 phược (nhị hợp )La dã (tứ )mạo địa tát đát phược (nhị hợp dẫn )dã (ngũ )ma hạ tát đát 嚩(二合引)野(六)摩賀迦(去)嚕抳(去)迦(去)野(七)怛儞野(二 phược (nhị hợp dẫn )dã (lục )ma hạ Ca (khứ )lỗ nê (khứ )Ca (khứ )dã (thất )đát nễ dã (nhị 合)他(去八)唵(九)左訖囉(二合)嚩底(十)進跢末抳(去十一) hợp )tha (khứ bát )úm (cửu )tả cật La (nhị hợp )phược để (thập )tiến/tấn 跢mạt nê (khứ thập nhất ) 摩訶跛納冥(二合十二)嚕嚕底瑟吒(二合十三)入嚩(二合)囉 Ma-ha bả nạp minh (nhị hợp thập nhị )lỗ lỗ để sắt trá (nhị hợp thập tam )nhập phược (nhị hợp )La (十四)阿訖羅灑(二合)野(十五)吽(引)泮吒(十六)娑嚩(二合 (thập tứ )a cật La sái (nhị hợp )dã (thập ngũ )hồng (dẫn )phán trá (thập lục )sa phược (nhị hợp 引)賀(引) dẫn )hạ (dẫn ) 誦此真言。於七日中滿三十萬遍。 tụng thử chân ngôn 。ư thất nhật trung mãn tam thập vạn biến 。 聖者即現持誦人前。隨心所求皆得成就。 Thánh Giả tức hiện trì tụng nhân tiền 。tùy tâm sở cầu giai đắc thành tựu 。 　若常持念　　每日三時　　時別念誦 　nhược/nhã thường trì niệm 　　mỗi nhật tam thời 　　thời biệt niệm tụng 　一千八遍　　或百八遍　　如是數滿 　nhất thiên bát biến 　　hoặc bách bát biến 　　như thị số mãn 　三十萬遍　　即成悉地　　時別皆作 　tam thập vạn biến 　　tức thành tất địa 　　thời biệt giai tác 　迎送之事　　付囑等法 　nghênh tống chi sự 　　phó chúc đẳng Pháp 大心密言曰。 Đại tâm mật ngôn viết 。 　唵嚩囉曩(上)娜跛納冥(二合)進跢末尼(上)摩賀入嚩(二合)囉吽(引)泮吒娑嚩(二合引) 　úm phược La nẵng (thượng )na bả nạp minh (nhị hợp )tiến/tấn 跢mạt ni (thượng )ma hạ nhập phược (nhị hợp )La hồng (dẫn )phán trá sa phược (nhị hợp dẫn ) 賀(引) hạ (dẫn ) 　　小心密言品第四 　　tiểu tâm mật ngôn phẩm đệ tứ 　復說最勝小心王　　能成一切諸悉地 　phục thuyết tối thắng tiểu tâm Vương 　　năng thành nhất thiết chư tất địa 　三業齊用結妙印　　誦祕真言而付囑 　tam nghiệp tề dụng kết/kiết diệu ấn 　　tụng bí chân ngôn nhi phó chúc 　又於想中除結界　　次奉遏伽灑四方 　hựu ư tưởng trung trừ kết giới 　　thứ phụng át già sái tứ phương 　後責已過深慚愧　　引大聖者還本宮 　hậu trách dĩ quá/qua thâm tàm quý 　　dẫn Đại Thánh Giả hoàn bổn cung 　安置尊者彼殿已　　辭別自念還本方 　an trí Tôn-Giả bỉ điện dĩ 　　từ biệt tự niệm hoàn bổn phương 　又復行者　　每持誦已　　須作付囑 　hựu phục hành giả 　　mỗi trì tụng dĩ 　　tu tác phó chúc 　結此密印　　及誦真言　　付囑聖者 　kết/kiết thử mật ấn 　　cập tụng chân ngôn 　　phó chúc Thánh Giả 　作如是語　　所有遍數　　及持功夫 　tác như thị ngữ 　　sở hữu biến số 　　cập trì công phu 　付囑尊者　　唯願尊者　　受取守護 　phó chúc Tôn-Giả 　　duy nguyện Tôn-Giả 　　thọ/thụ thủ thủ hộ 　莫令散失　　又想手印　　猶如寶藏 　mạc lệnh tán thất 　　hựu tưởng thủ ấn 　　do như Bảo Tạng 　一切遍數　　安在藏中　　授與聖者 　nhất thiết biến số 　　an tại tạng trung 　　thụ dữ Thánh Giả 　聖者受已　　置蓮華中　　作付囑畢 　Thánh Giả thọ/thụ dĩ 　　trí liên hoa trung 　　tác phó chúc tất 　亦須悔過　　發弘誓願　　然後復作 　diệc tu hối quá 　　phát hoằng thệ nguyện 　　nhiên hậu phục tác 　聖者還宮　　引送之法　　即除結界 　Thánh Giả hoàn cung 　　dẫn tống chi Pháp 　　tức trừ kết giới 　復取香水　　散灑四方　　及奉聖者 　phục thủ hương thủy 　　tán sái tứ phương 　　cập phụng Thánh Giả 　便當引送　　復結密印　　及誦真言 　tiện đương dẫn tống 　　phục kết/kiết mật ấn 　　cập tụng chân ngôn 　又想自身　　還送聖者　　至於本宮 　hựu tưởng tự thân 　　hoàn tống Thánh Giả 　　chí ư bổn cung 　安置殿中　　聖者坐已　　自須辭去 　an trí điện trung 　　Thánh Giả tọa dĩ 　　tự tu từ khứ 　却還本方 　khước hoàn bổn phương 小心密言曰。 tiểu tâm mật ngôn viết 。 　唵嚩(引)囉娜跛納冥(二合)吽(引)此中密印相貌我今說之。 　úm phược (dẫn )La na bả nạp minh (nhị hợp )hồng (dẫn )thử trung mật ấn tướng mạo ngã kim thuyết chi 。 初作大印用種種塗香塗於手臂。然後結印頂戴當心合掌。 sơ tác Đại ấn dụng chủng chủng đồ hương đồ ư thủ tý 。nhiên hậu kết ấn đảnh đái đương tâm hợp chưởng 。 二小指及無名指。鉤在掌中。 nhị tiểu chỉ cập vô danh chỉ 。câu tại chưởng trung 。 其二頭指押中指背第二節上。二大指並竪。 kỳ nhị đầu chỉ áp trung chỉ bối đệ nhị tiết thượng 。nhị Đại chỉ tịnh thọ 。 　此是大心　　真言密印　　要須共用 　thử thị Đại tâm 　　chân ngôn mật ấn 　　yếu tu cọng dụng 　所作加持　　其祕密言　　各誦七遍 　sở tác gia trì 　　kỳ bí mật ngôn 　　các tụng thất biến 　各印印之　　或擲或止　　要當想成 　các ấn ấn chi 　　hoặc trịch hoặc chỉ 　　yếu đương tưởng thành 　一一如法　　不得就中　　心緣餘境 　nhất nhất như pháp 　　bất đắc tựu trung 　　tâm duyên dư cảnh 　隨順世法　　行住坐臥　　安在諸佛 　tùy thuận thế Pháp 　　hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa ngọa 　　an tại chư Phật 　甚深境界　　若有行者　　修此法者 　thậm thâm cảnh giới 　　nhược hữu hành giả 　　tu thử pháp giả 　不久即成　　一切種智 　bất cửu tức thành 　　nhất thiết chủng trí 　　　第二根本真言印 　　　đệ nhị căn bổn chân ngôn ấn 以二手腕相著。當在胸前。其十指並散。 dĩ nhị thủ oản tưởng trước 。đương tại hung tiền 。kỳ thập chỉ tịnh tán 。 二小指及二大指並竪猶如蓮花形。 nhị tiểu chỉ cập nhị Đại chỉ tịnh thọ do như liên hoa hình 。 亦依前法印之止之。惟有迎請母指來去。 diệc y tiền pháp ấn chi chỉ chi 。duy hữu nghênh thỉnh mẫu chỉ lai khứ 。 　　　第三小心真言印 　　　đệ tam tiểu tâm chân ngôn ấn 以二手虛心合掌猶如未開蓮花。 dĩ nhị thủ hư tâm hợp chưởng do như vị khai liên hoa 。 若付囑時依前想念。發遣尊者開二大指。 nhược/nhã phó chúc thời y tiền tưởng niệm 。phát khiển Tôn-Giả khai nhị Đại chỉ 。 此小心密印通蓮花部一切處用。 thử tiểu tâm mật ấn thông liên hoa bộ nhất thiết xứ dụng 。 我今於大蓮花部三昧耶中略出此祕密甚深念誦次第。 ngã kim ư Đại liên hoa bộ tam muội da trung lược xuất thử bí mật thậm thâm niệm tụng thứ đệ 。 其修行者不得錯傳如護眼目。若能如是。 kỳ tu hành giả bất đắc thác/thố truyền như hộ nhãn mục 。nhược/nhã năng như thị 。 一切聖者皆大歡喜憶念此人。 nhất thiết Thánh Giả giai đại hoan hỉ ức niệm thử nhân 。 一切善神日夜常護不離左右。 nhất thiết thiện thần nhật dạ thường hộ bất ly tả hữu 。 　　成就世間出世間除災護摩念誦品第五 　　thành tựu thế gian xuất thế gian trừ tai hộ ma niệm tụng phẩm đệ ngũ 　我今順於蓮花部　　略說如意摩尼輪 　ngã kim thuận ư liên hoa bộ 　　lược thuyết như ý ma-ni luân 　能勝諸部最祕密　　成就世法出世法 　năng thắng chư bộ tối bí mật 　　thành tựu thế Pháp xuất thế Pháp 　念誦都有四種相　　行者諦聽我說之 　niệm tụng đô hữu tứ chủng tướng 　　hành giả đế thính ngã thuyết chi 　初作息災加持法　　第二增益福智成 　sơ tác tức tai gia Trì Pháp 　　đệ nhị tăng ích phước trí thành 　第三隨心愛念法　　第四降伏一切怨 　đệ tam tùy tâm ái niệm Pháp 　　đệ tứ hàng phục nhất thiết oán 　此四種持護摩事　　上中下法次第陳 　thử tứ chủng trì hộ ma sự 　　thượng trung hạ pháp thứ đệ trần 　若欲成就息災者　　先發安忍慈悲心 　nhược/nhã dục thành tựu tức tai giả 　　tiên phát an nhẫn từ bi tâm 　須求無上妙覺地　　莫樂聲聞二乘心 　tu cầu vô thượng diệu giác địa 　　mạc lạc/nhạc Thanh văn nhị thừa tâm 　復若求成就大事　　要當先作轉障法 　phục nhược/nhã cầu thành tựu Đại sự 　　yếu đương tiên tác chuyển chướng Pháp 　又取白檀十六指　　一持一燒稱己名 　hựu thủ bạch đàn thập lục chỉ 　　nhất trì nhất thiêu xưng kỷ danh 　數至百八或千八　　本所求願皆滿足 　số chí bách bát hoặc thiên bát 　　bổn sở cầu nguyện giai mãn túc 　行者若除他病時　　或滅國中大災厄 　hành giả nhược/nhã trừ tha bệnh thời 　　hoặc diệt quốc trung Đại tai ách 　或自他災及畜生　　應可存心請大聖 　hoặc tự tha tai cập súc sanh 　　ưng khả tồn tâm thỉnh đại thánh 　於其一一大城門　　想中各安本尊者 　ư kỳ nhất nhất đại thành môn 　　tưởng trung các an bổn Tôn-Giả 　種種殊妙寶莊嚴　　思惟六臂如盡說 　chủng chủng thù diệu bảo trang nghiêm 　　tư tánh lục tý như tận thuyết 　又想眉間出白光　　徐徐廣引遍世界 　hựu tưởng my gian xuất bạch quang 　　từ từ quảng dẫn biến thế giới 　一切眾生所有殃　　悉皆頓謝無所有 　nhất thiết chúng sanh sở hữu ương 　　tất giai đốn tạ vô sở hữu 　或想此光入我身　　一切罪障皆滅盡 　hoặc tưởng thử quang nhập ngã thân 　　nhất thiết tội chướng giai diệt tận 　罪滅福生以加持　　復勤念誦便成就 　tội diệt phước sanh dĩ gia trì 　　phục cần niệm tụng tiện thành tựu 　　增益福德品第六 　　tăng ích phước đức phẩm đệ lục 　我今略說福生法　　大慈悲故順有情 　ngã kim lược thuyết phước sanh pháp 　　đại từ bi cố thuận hữu tình 　菩薩分身遍一切　　隨彼眾生所樂心 　Bồ Tát phần thân biến nhất thiết 　　tùy bỉ chúng sanh sở lạc/nhạc tâm 　又復安立諸珍藏　　種種法門各不同 　hựu phục an lập chư trân tạng 　　chủng chủng Pháp môn các bất đồng 　百千萬國所隨者　　一一勤求皆悉成 　bách thiên vạn quốc sở tùy giả 　　nhất nhất cần cầu giai tất thành 　或說相法或無相　　隨順眾生性所趣 　hoặc thuyết tướng Pháp hoặc vô tướng 　　tùy thuận chúng sanh tánh sở thú 　建立佛法護世界　　大聖力勢不思議 　kiến lập Phật Pháp hộ thế giới 　　đại thánh lực thế bất tư nghị 　奉現一法速超越　　於一法中復現三 　phụng hiện nhất pháp tốc siêu việt 　　ư nhất pháp trung phục hiện tam 　三部各別有三種　　就中最初是攘災 　tam bộ các biệt hữu tam chủng 　　tựu trung tối sơ thị nhương tai 　諸部攘災略說已　　次當增益今說之 　chư bộ nhương tai lược thuyết dĩ 　　thứ đương tăng ích kim thuyết chi 　若求長壽及財寶　　復樂聰明聞持門 　nhược/nhã cầu trường thọ cập tài bảo 　　phục lạc/nhạc thông minh văn trì môn 　或求宿命知前後　　或欣現世力如龍 　hoặc cầu tú mạng tri tiền hậu 　　hoặc hân hiện thế lực như long 　若為自作增益福　　先須每喫三白食 　nhược/nhã vi/vì/vị tự tác tăng ích phước 　　tiên tu mỗi khiết tam bạch thực 　若求長壽身無患　　作一火爐蓮華形 　nhược/nhã cầu trường thọ thân vô hoạn 　　tác nhất hỏa lô liên hoa hình 　深淺方圓皆一肘　　又取五淨塗其中 　thâm thiển phương viên giai nhất trửu 　　hựu thủ ngũ tịnh đồ kỳ trung 　復取蘇密及檀木　　一呪一燒稱己名 　phục thủ tô mật cập đàn mộc 　　nhất chú nhất thiêu xưng kỷ danh 　數至百八一千八　　乃至三千隨前儀 　số chí bách bát nhất thiên bát 　　nãi chí tam thiên tùy tiền nghi 　若有先世極重業　　不過萬遍悉皆除 　nhược hữu tiên thế cực trọng nghiệp 　　bất quá vạn biến tất giai trừ 　除滅罪已增福智　　即得無病及命長 　trừ diệt tội dĩ tăng phước trí 　　tức đắc vô bệnh cập mạng trường/trưởng 　若為他故作此事　　但稱彼名法則同 　nhược/nhã vi/vì/vị tha cố tác thử sự 　　đãn xưng bỉ danh Pháp tức đồng 　行者如法作存心　　每日晨朝取柳木 　hành giả như pháp tác tồn tâm 　　mỗi nhật thần triêu thủ liễu mộc 　呪滿八百便嚼之　　不久一月或三月 　chú mãn bát bách tiện tước chi 　　bất cửu nhất nguyệt hoặc tam nguyệt 　即能開心得聰明　　作護摩用小心呪 　tức năng khai tâm đắc thông minh 　　tác hộ ma dụng tiểu tâm chú 　念誦根本大真言　　我此略說增益福 　niệm tụng căn bản Đại chân ngôn 　　ngã thử lược thuyết tăng ích phước 　無福眾生速加持　　莫論作此數種法 　vô phước chúng sanh tốc gia trì 　　mạc luận tác thử số chủng Pháp 　但願長命大護身　　若能每日持千八 　đãn nguyện trường/trưởng mạng Đại hộ thân 　　nhược/nhã năng mỗi nhật trì thiên bát 　現世即得宿命通　　日夜殷勤恒修習 　hiện thế tức đắc tú mạng thông 　　nhật dạ ân cần hằng tu tập 　所求悉地無不成　　又若服藥求色力 　sở cầu tất địa vô bất thành 　　hựu nhược/nhã phục dược cầu sắc lực 　根本真言加持之　　念誦十萬滿足已 　căn bản chân ngôn gia trì chi 　　niệm tụng thập vạn mãn túc dĩ 　每須空服取服之　　三七五七復過七 　mỗi tu không phục thủ phục chi 　　tam thất ngũ thất phục quá/qua thất 　力同九龍等無差　　若持延年甘露藥 　lực đồng cửu long đẳng vô sái 　　nhược/nhã trì duyên niên cam lồ dược 　或得一劫過中劫　　若持藥草求成就 　hoặc đắc nhất kiếp quá/qua trung kiếp 　　nhược/nhã trì dược thảo cầu thành tựu 　過於諸部以得成　　牛酥雌黃雄黃等 　quá/qua ư chư bộ dĩ đắc thành 　　ngưu tô thư hoàng hùng hoàng đẳng 　須持一物置壇中　　白月一日或十五 　tu trì nhất vật trí đàn trung 　　bạch nguyệt nhất nhật hoặc thập ngũ 　初夜起首念誦之　　一期持誦勿間斷 　sơ dạ khởi thủ niệm tụng chi 　　nhất kỳ trì tụng vật gian đoạn 　及現三相唯限之　　初現煖相成聰智 　cập hiện tam tướng duy hạn chi 　　sơ hiện noãn tướng thành thông trí 　第二煙相隱其軀　　第三火現昇空去 　đệ nhị yên tướng ẩn kỳ khu 　　đệ tam hỏa hiện thăng không khứ 　此得成就大仙人　　悉地牛酥應當服 　thử đắc thành tựu Đại Tiên nhân 　　tất địa ngưu tô ứng đương phục 　雄黃等藥用塗之　　我今說此增益訖 　hùng hoàng đẳng dược dụng đồ chi 　　ngã kim thuyết thử tăng ích cật 　行者努力守護之 　hành giả nỗ lực thủ hộ chi 　　隨心憶念品第七 　　tùy tâm ức niệm phẩm đệ thất 　我今復說隨順事　　人與非人及畜生 　ngã kim phục thuyết tùy thuận sự 　　nhân dữ phi nhân cập súc sanh 　又取鹽和大麥麫　　所求隨心作其形 　hựu thủ diêm hòa Đại mạch miến 　　sở cầu tùy tâm tác kỳ hình 　男左女右從脚興　　須用賓鐵刀細截 　nam tả nữ hữu tùng cước hưng 　　tu dụng tân thiết đao tế tiệt 　每日三時各百八　　乃至千八自隨心 　mỗi nhật tam thời các bách bát 　　nãi chí thiên bát tự tùy tâm 　若欲羅遮令憶念　　所造形持稱彼名 　nhược/nhã dục La già lệnh ức niệm 　　sở tạo hình trì xưng bỉ danh 　護摩亦須念名號　　不過八百即隨心 　hộ ma diệc tu niệm danh hiệu 　　bất quá bát bách tức tùy tâm 　若攝諸龍作隨順　　先作一龍似蛇形 　nhược/nhã nhiếp chư long tác tùy thuận 　　tiên tác nhất long tự xà hình 　若欲祈雨須青色　　復若澇時應赤色 　nhược/nhã dục kì vũ tu thanh sắc 　　phục nhược/nhã lạo thời ưng xích sắc 　燒火須用乳汁木　　不過三日即成之 　thiêu hỏa tu dụng nhũ trấp mộc 　　bất quá tam nhật tức thành chi 　作法應須至誠意　　就中不得懈慢心 　tác pháp ưng tu chí thành ý 　　tựu trung bất đắc giải mạn tâm 　若攝諸天藥叉等　　隨類各各稱本名 　nhược/nhã nhiếp chư Thiên dược xoa đẳng 　　tùy loại các các xưng bổn danh 　若有怨家令歡喜　　念誦亦得轉彼心 　nhược hữu oan gia lệnh hoan hỉ 　　niệm tụng diệc đắc chuyển bỉ tâm 　或作護摩或持誦　　上中下品怨家別 　hoặc tác hộ ma hoặc trì tụng 　　thượng trung hạ phẩm oan gia biệt 　上根福報三百遍　　中下無福再稱之 　thượng căn phước báo tam bách biến 　　trung hạ vô phước tái xưng chi 　隨心念誦我略說　　智者應須諦思惟 　tùy tâm niệm tụng ngã lược thuyết 　　trí giả ưng tu đế tư tánh 　一切部中總攝盡　　祕密最要蓮華心 　nhất thiết bộ trung tổng nhiếp tận 　　bí mật tối yếu liên hoa tâm 　　阿毘遮嚕迦品第八 　　A-tỳ già lỗ ca phẩm đệ bát 　我今稽首彼大聖　　為現種種方便門 　ngã kim khể thủ bỉ đại thánh 　　vi/vì/vị hiện chủng chủng phương tiện môn 　護佛法故現忿怒　　降伏破滅聖法人 　hộ Phật Pháp cố hiện phẫn nộ 　　hàng phục phá diệt thánh pháp nhân 　此中火爐須三角　　用燒雌木兼濕薪 　thử trung hỏa lô tu tam giác 　　dụng thiêu thư mộc kiêm thấp tân 　若作此法須黑月　　或用一日及月頭 　nhược/nhã tác thử pháp tu hắc nguyệt 　　hoặc dụng nhất nhật cập nguyệt đầu 　露體樂幽及忿怒　　大聲持誦稱彼名 　lộ thể lạc/nhạc u cập phẫn nộ 　　Đại thanh trì tụng xưng bỉ danh 　惡酥惡油擲爐底　　不滿千八自然成 　ác tô ác du trịch lô để 　　bất mãn thiên bát tự nhiên thành 　降伏鬼神卒暴者　　應可復燒禮嚕根 　hàng phục quỷ thần tốt bạo giả 　　ưng khả phục thiêu lễ lỗ căn 　或燒苦楝或生木　　麫和人血復作形 　hoặc thiêu khổ luyện hoặc sanh mộc 　　miến hòa nhân huyết phục tác hình 　一截一呪百八遍　　不過三日即調柔 　nhất tiệt nhất chú bách bát biến 　　bất quá tam nhật tức điều nhu 　若復降伏滅法者　　加意供養大明王 　nhược phục hàng phục diệt Pháp giả 　　gia ý cúng dường đại minh vương 　用諸毒藥燒爐中　　又取濕薪作護摩 　dụng chư độc dược thiêu lô trung 　　hựu thủ thấp tân tác hộ ma 　於三日中八百遍　　令彼惡人即迴心 　ư tam nhật trung bát bách biến 　　lệnh bỉ ác nhân tức hồi tâm 　復若不作護摩事　　持誦根本真言明 　phục nhược/nhã bất tác hộ ma sự 　　trì tụng căn bản chân ngôn minh 　所欲降伏一切者　　句句皆須稱彼名 　sở dục hàng phục nhất thiết giả 　　cú cú giai tu xưng bỉ danh 　其數復滿八百遍　　彼即自來尊敬之 　kỳ số phục mãn bát bách biến 　　bỉ tức tự lai tôn kính chi 　依法略說此調伏　　行者應須諦思惟 　y Pháp lược thuyết thử điều phục 　　hành giả ưng tu đế tư tánh 　甚深祕密口訣法　　次第念誦都攝門 　thậm thâm bí mật khẩu quyết Pháp 　　thứ đệ niệm tụng đô nhiếp môn 　若能承侍此尊者　　不是一生種善根 　nhược/nhã năng thừa thị thử Tôn-Giả 　　bất thị nhất sanh chủng thiện căn 　曾經無量諸佛所　　修習菩提究竟門 　tằng Kinh vô lượng chư Phật sở 　　tu tập Bồ-đề cứu cánh môn 　就中若值善知識　　一生即入不壞門 　tựu trung nhược/nhã trị thiện tri thức 　　nhất sanh tức nhập bất hoại môn 　我若廣說此功德　　無量億劫歎無窮 　ngã nhược/nhã quảng thuyết thử công đức 　　vô lượng ức kiếp thán vô cùng 　今已略陳此少耳　　行者精心勤修之 　kim dĩ lược trần thử thiểu nhĩ 　　hành giả tinh tâm cần tu chi 都表如意輪儀軌 đô biểu như ý luân nghi quỹ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 13:43:45 2008 ============================================================